新新书房 - 湖湘文化要略
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湖湘文化要略书籍详细信息

  • ISBN:9787301190302
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:北京大学出版社
  • 出版时间:2011-8
  • 页数:283
  • 价格:38.00元
  • 纸张:暂无纸张
  • 装帧:暂无装帧
  • 开本:暂无开本
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
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内容简介:

湖湘文化要略,ISBN:9787301190302,作者:杜纯梓 著 杜纯梓 编


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作者介绍:

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出版社信息:

类型:高等教育教材

成立时间:1902年

简介:

北京大学出版社是在1979年,经国家出版事业管理局同意,教育部批准成立的,恢复了北京大学出版社建制。北京大学出版社依靠北大雄厚的教学、科研力量,同时积极争取国内外专家学者的合作支持,出版了大量高水平、高质量、适应多层次需要的优秀高等教育教材。

北大出版社注意对教材进行全面追踪,捕捉信息,及时修订,以跟上各学科的最新发展,反映该学科研究的最新成果,保持北大版教材的领先地位。

社会评价

北大出版社注重对外交流,与世界上一流出版社开展了广泛的版权贸易合作。北京大学出版社的版权贸易在国内同行中处于领先地位,到2006年底,共进行版权贸易2000余项,其中版权对外输出具有较为明显的优势,有600多种图书的版权输出到美国、德国、日本、韩国、马来西亚、泰国、新加坡以及我国香港和台湾地区,为推动图书“走出去”、推广传播中华优秀文化做出了积极贡献。在引进图书版权上,坚持质量水平高、社会效益好,成系列引进的全美工商管理权威教材、全美MBA经典教材、心理学丛书、语言学丛书等,品种丰富,质量上乘,社会反响良好,受到有关方面的好评。北京大学出版社的发展目标是,依托北京大学的学科优势和人才优势,广泛吸纳社会优质资源,把北京大学出版社建设成综合型、学术型教育出版机构,成为中国乃至世界出版业重要的高等教育教科书和学术著作、文化工程出版基地,拥有较大的经营规模和较强的竞争能力,出版一批被广泛使用的经典教科书,和一批具有较强国际影响的学术研究著作,以及一批在文化传承和文化积累方面有标志性作用的文化出版工程,在北京大学创建世界一流大学的进程中,把北京大学出版社建成世界一流的出版社。


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书籍介绍

湖湘文化要略,ISBN:9787301190302,作者:杜纯梓 著 杜纯梓 编


精彩短评:

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  • 作者: 冰原酒 发布时间:2017-01-27 15:48:09

    很全面详细

  • 作者: Pigment 发布时间:2021-04-08 11:47:32

    这本也很好

  • 作者: 胖子 发布时间:2012-12-08 20:58:18

    每天日记,每周自己反省。 一个活生生的校长。

  • 作者: 荒诞先生 发布时间:2019-12-30 13:41:18

    一口气读完,很流畅。为客天涯这个系列给我带来最大的启发就是,去一个地方玩的时候,事先做一定的了解,会带来别样的感受。以前出去玩都是兴起而至,兴尽而归,毫无目的性。带着某种目的去探寻,别有一点滋味。

  • 作者: Adiósardour 发布时间:2013-02-15 17:53:50

    在文学艺术的各种样式中,朱光潜先生最钟情诗,对中国古诗,和英文诗歌都有很高的鉴赏力,但他自己却不写诗。对于中西诗比较,其言之意简精辟,说在自然诗方面,西诗偏于刚,中诗偏于柔。西方诗人所爱好的自然是大海,狂风暴雨,峭壁荒谷,是日景。中国诗人所爱好的自然是明溪疏柳,微风细雨,湖光山色,是月景。就爱情诗来说,西方爱情诗大半写于婚前,所以称赞容貌倾诉爱慕者最多。中国爱情诗大半写于婚后,所以最佳者往往是惜别悼亡。西方爱情诗最长于"慕",中国爱情诗最善于"怨"。纵观全体,可以说,西式诗歌以直率胜,中式诗歌以委婉胜;西诗以深刻胜,中诗以微妙胜;西诗以铺陈胜,中诗以简隽胜。


深度书评:

  • 湖湘文要略

    作者:春暖花开 发布时间:2013-11-12 17:51:29

    我是湖南人,今年我报读了电大,第一本书就是看湖湘文化要略,我觉得一个湖南人有必要了解自己的省。了解一方水土养一方人,一方特定区域的人群创造一方文化,即所谓“天开人文出庶物”。在湖湘这块热土上形成并不断发展的湖湘文化内涵丰富,特点鲜明,影响深远。特别是近现代湖南异军突起,浩然特立,“人才辈出,功业之盛,举世无出其右“为之驱动,相与发明的湖湘文化更加焕发出动人而夺目的光彩,受到国内外人们的广泛关注和追棒。

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  • 大航海时代

    作者:白胡子 发布时间:2023-08-23 16:04:14

    信息量大,知识爆炸。

    19,欧洲的平原虽然多,但纬度偏高,

    阿尔卑斯在北纬46度左右,这个纬度和我国哈尔滨的位置相当。虽然欧洲有北大西洋暖流的影响,同纬度的里昂不会像哈尔滨那么冷,但欧洲三大平原绝大部分在阿尔卑斯山脉以北,且北大西洋暖流影响的主要是西欧和北欧;所以在早期,农耕技术还不发达的时候,欧洲平原发展不出农耕文明,只能是游牧民族的天堂。

    47,非洲人的黑皮肤倒是和太阳辐射有关。越是靠近赤道的地方,太阳辐射越强,而越是高的地方,因为大气层的遮挡少,紫外线也强。非洲这两样都占了,紫外线的强度可想而知,紫外线会对人的皮肤造成伤害,甚至引发癌变,而黑皮肤可以有效阻挡紫外线,对皮下组织形成保护。在数万年的进化历史中,非洲只有黑色皮肤的人延续下来,而那些浅色皮肤的人被自然淘汰了。

    54,对古代人而言,撒哈拉沙漠是个几乎不可逾越的障碍;但对阿拉伯人来说,几乎没有他们到达不了的地方。阿拉伯人能穿越沙漠,是因为他们驯化了一种特殊的动物﹣﹣骆驼。与中国人熟悉的双峰骆驼不同,阿拉伯人驯化的是单峰驼,是热带沙漠的产物,而双峰驼是温带沙漠(比如中国的新疆)的产物。双峰驼比起单峰驼,打个比方,就好像手机多了一个备用电池,续航能力大大提高;单峰驼比起双峰驼,更轻便、速度快,可以用来装备骆驼骑兵。在沙漠地带,骆驼骑兵几乎没有对手,早期阿拉伯人能迅速席卷中东的沙漠地带,靠的就是骆驼骑兵。但骆驼的最大作用不是打仗,而是驮运货物,对阿拉伯商人来说,骆驼是他们最大的财富。

    139,在今天的美洲地图上,有众多以哥伦布命名的地名,其中最大的是哥伦比亚,他们以哥伦布的名字命名了这个国家。哥伦比亚(Columbia)是哥伦布(Columbus)的拉丁文写法。

    145,泰塔尼克号因洋流沉没。

    169,作为岛国,英国对欧洲大陆的心理态度是矛盾的,一方面,那里是他们文化的来源;另一方面,如果大陆实力过强,他们这个岛国就有被吞噬的危险。最近英国脱离欧盟就是个例子,它不希望看到一个强大的欧盟,欧洲大陆一旦铁板一块,作为岛国的英国只能被边缘化。同样的,日本对中国,也有类似心理。

    227,秘(音必)鲁、哥伦比亚、亚洲三条线在哈瓦那会合后的不计其数的珍宝、丝绸,以及香料从加勒比海运往西班牙。炫富招人恨,西班牙毫不低调,还大张旗鼓地用大型盖伦帆船来运,最多的时候有50多艘大型盖伦帆船同时开动,这种招摇过市的行为不让人惦记才怪,不仅如此,西班牙还规定任何其他国家的船只不得在西班牙的美洲殖民地贸易,这让欧洲各国恨得牙根痒,但实力摆在面前说又不好正面交锋,于是给海盗们发放私掠许可证,让他们去抢劫西班牙的宝船,成了最优选择。

    228,欧洲人有维京和日耳曼血统,维京人就是海盗出身,日耳曼人是游牧民族。对农耕民族出身的中国人来说,自己种粮自己吃,抢劫是一件极为可耻的事,以国家的名义抢劫更令人不齿。

    232,中国的文化概念中,只有天下,没有世界这个词。所谓天下,就是普天之下,莫非王土。就是天高地大,中国最中。世界意味着国与国平等。天下不然。

    238,一连两次大败,广东沿海是不能待了。差不多二十年,葡萄牙人没敢再踏入广东。

    248,为什么中国没有抓住大航海时代的机遇,以致后来落后欧洲?看看双屿港的结局就知道(被剿灭),中国不是没有敢于冒险的人,只是这些人在欧洲是英雄,在大明就是走私海盗。

    250,倭寇不过是中国海商雇佣的私家军队。海商不过是换壳海盗,是官方应允的有实力背景的海贼,犹如“王下七武海”。汪直最早献上投名状,与官军配合剿灭了卢七、沈九和陈思盼等海盗。所以取得了官方的照顾,浙江官方对汪直的走私行为睁只眼闭只眼。汪直以为大明会向着开放的道路走下去,于是计划在舟山重建双屿港的繁华。

    251,1553年,汪直败走日本。从舟山撤走的汪直并未伤到元气,只是损失了一个据点,从此他把重点放在了日本。在平户岛,汪直建了一个国,国号“宋”,自称徽王。手下有几十万的私人武装。

    252,汪直死前曾说,如果仿效广东,在闽浙设立海关,允许贸易,朝廷可以获取税收,所谓的倭寇之患自然解除。

    303,再说战略纵深,这个无须多言:美国的地形太单一,在强者手里可以四面出击,又因为隔着大洋,别人无法靠近;但如果在弱者手里,比如印第安人手里,那就是灾难——靠着两大洋,敌人可能从任何方向打过来。本土内部,美国中部一马平川,不利于防守;东部的阿巴拉契亚山脉不够高,体量也小,难以形成有力的屏障;西部的落基山脉体量够大,但本身自然条件恶劣,没有一个可以供养人口的山中盆地,因而也成为不了防守反击的基地。这种地形是北美印第安人面对殖民者入侵时毫无还手之力的原因之一。中美和南美的地形比北美复杂的多,殖民者如果搞种族清洗要付出多得多的代价,因此中美和南美幸存下来的印第安人数量远远多于北美。反观中国,我们有山西、关中、巴蜀甚至荆楚,每一个地理单元都可以成为防守反击的基地。试想一下如果日本侵华的时候,中国是和美国一样的地形,能坚持多久?要靠什么扭转战局?……美国的历史很短,不能因为他现在是世界最强大的国家,就认为他的地理条件也是最好的。当然,和世界其他地方比,美国的地理条件很优越。但和中国比,美国的地理条件还是要稍逊一筹,特别是战略纵深这方面。毋庸置疑,老祖宗为我们打下的这片江山是全世界最好的,没有之一。

    425,历史书上说,尼布楚条约是中国历史上第一个平等条约,有人据此反驳说中国出让了布里亚特蒙古大片的土地,这是个不平等条约。甚至俄罗斯人也认为他们因此放弃了外东北,也是个不平等的条约。其实这里的平等指的是身份平等,而非条约内容。中国一直以天朝上国自居,在此之前,中国和外国的关系,要么是朝贡关系,要么是没关系,从来不是国与国的平等关系。可能在我们的印象中,清政府与外国签订了太多的不平等条约,所以把注意力放在了条约的内容上,而没有注意到中国对自己身份的认知上。

  • sensa is nothing but the plural of sensum

    作者:木木さん 发布时间:2021-01-15 00:41:58

  • 评蓝英年《那么远 那么近》

    作者:静雅思听 发布时间:2016-08-05 16:16:45

          前苏联的文化专制似乎是一面镜子,很容易让我们想到我们自己的当代文化境遇。但相比之下,前苏联文化人的良心与傲骨仍比我们的文人更具有人格光辉,我们时代的文人几乎完全丧失了知识分子的良知。

           看过蓝英年老师其他的书,这本《那么远 那么近》是最喜欢的!可能与自己的苏联情节有关。在我们感叹伟大苏联强大、畸形繁盛的同时,是否也能看到黑暗的角落,或者甚至是另一个黑色的社会?而且,我们并不是一个纯粹的旁观者,冯骥才老师的《一百个人的十年》,看看你就会觉得它离我们很近,越近越是压抑,想把你掐死的感觉!反思,请沉痛的反思!

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  • 司马迁的情与意志

    作者:北溟鱼 发布时间:2017-04-26 09:59:00

    读《史记》,时时都有司马迁。哪怕他并非是这个世界的创造者。你跟着他,他叫你,看这个,看那个,他叫你大概看看,他叫你仔细听好,你都亦步亦趋地跟着。篇章终了,你会期待听到他的解读,你会深深回味他的一点感想——太史公曰。

    后世史官觉得这个格式很好用,于是依样画葫芦,也在篇章最后留下传论。讲道理,谈得失。但这是一份工作,要讲“政治正确”,只能戴着镣铐跳舞。班固在《汉书》里写《司马迁传》,几乎原文照搬了司马迁自己写的《太史公自序》与《报任安书》。但在《汉书》里,丢掉了重要的一句。司马迁评价孔子的《春秋》,说是“贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事”。然而在班固这里,“贬天子”一句不见了。

    甚至,班固在《司马迁传》的传论里,专门批评了司马迁的这种“张狂”。说他“是非颇谬于圣人,论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势利而羞贫贱。”——班固认为司马迁崇尚道家黄老多于儒家六经,花了许多笔墨来写游侠刺客之类不法之徒,又写了货殖列传讲有钱人怎么发达,这是嫌贫爱富。

    但正因为这种“错误”的意识形态,司马迁以后无来者的共情能力表达了对于卷入历史的人之理解,之同情。“古今”之变,也因此在它一步步走来的时候有血肉,有温度。他写刘邦,游手好闲,爱酒好色,出了事儿就会大叫,咋办啊!然而他也写英雄气概。项羽一箭当胸,射中刘邦。刘邦痛弯了腰,却掩饰说,被射中脚趾了哟!

    他写刺客,写游侠,写倡优,儒家传统里值得、不值得注目的,他都写。在这点上,司马迁不为任何学说摇旗呐喊,诸子百家,读书人与屠狗辈,他有足够大的胸怀去容纳,去理解,去共情。

    他有这样的心气与可能。司马迁虽然是“体制”里的人,但写史书于他,不算公务。司马迁做太史,用他自己的话讲,职责是“掌天官”——管天文历法的官。所以,在《汉书》里,我们看到他出场是与壶遂联名上的一封奏议,建议改历,于是才有汉武帝时候的“太初历”。写历史,写《太史公书》是私活,这样一点腾挪辗转的空间,加上汉初残存的那点意识形态领域的缝隙,让他能自由地取舍官方的意识形态。

    中国的古书分“经,史,子,集”。经是儒家经典十三经,史是史书,子是成一家之言的诸子百家,而集,是文人的作品。《史记》自然是史部,但它又其实无法分类。它是历史,是看过成败兴亡,经历过风光与不幸的司马迁对于古今、天人的“一家之言”,也是文章家司马迁咏史、述怀的经典散文。

    司马迁写《孔子世家》便去鲁,去曲阜看孔子庙堂的车服礼器,看习礼的儒生,与他们一同讲学,所以他对于孔子“高山仰止,景行行止”的仰慕才有比套话更多的真诚;他写《魏世家》写《信陵君列传》就去魏国曾经的都城大梁,看遗迹,依然居住在那里的人告诉他,秦破大梁,引河沟而灌,三月城坏。秦破大梁,不仅是材料里干枯的文字,还是他亲自到达过的场景。

    所以,《史记》当然是历史材料,是父亲司马谈临终前殷殷托付的家族野心,是他作为学问家,眼光、学识与能力的体现。但更重要的是,这是与他的生命实践融为一体的立场。有人叫这种“立场”为“史观”,但在司马迁这里,“历史”已经超过了作为研究的“对象”,它是他的经验,也是他对于世界的判断。

    《史记》有一百三十篇,有十篇因为各种原因有录无书,但是从司马迁对于一百三十篇的编排,总可以大概窥探他的“立场”与他的“意图”。本纪第一篇是《五帝本纪》,讲“为公”——尧老了,要找继承人,“贵戚及疏远隐匿者”都一视同仁。世家第一篇是《吴太伯世家》,讲“孝”——周太王有儿子三人,太伯,仲雍,季历。季历就是后来的周文王的父亲,周太王爱季历,想要他做继承人,太伯与仲雍不忍父亲为难,一气跑到了吴地。列传第一篇是《伯夷叔齐列传》,讲“仁”——孤竹国的国君有两个儿子,都想把王位让给对方,于是结伴跑了。原想定居西岐,武王伐纣,扣马而问,“以臣弑君,可谓仁乎?”也不能力挽狂澜,于是采薇首阳山,求仁得仁,饿死了。

    有时候,他的立场更过于强烈,甚至跑到“事实”的对面去了。现在我们知道,在《赵世家》里留下的那个“赵氏孤儿”的故事,多半是编的,而司马迁,必然看过另外的,更冰冷,也更符合常理与逻辑的版本。赵庄姬策划了赵家的覆灭。她与赵朔的叔叔赵婴私通,被赵家人发现,驱逐了赵婴。恼羞成怒而手握权力的公主庄姬告发赵家谋反,赵家倾巢之覆。

    但司马迁的故事里,赵朔被奸人屠岸贾陷害,庄姬留下遗腹子,在家臣程婴的忍辱负重中长大。在这个故事里,司马迁写了一个细节对话,公孙杵臼问程婴,“立孤与死孰难?”程婴说,“死易,立孤难。”这是司马迁的自我表白,关于他为什么选择自请腐刑免去一死。为了意气,尊严去死,自然是高尚的,但高尚而脆弱。忍辱负重可以完成襟抱里尚且幼弱的志向,那就忍。不管咽不咽得下去。

    中国有“写史”的传统,“历史”是对于世道最后的冷酷而公平的批判。法律尚且还要讲“诉讼期限”,但历史是没有的。每一笔下去都是最终审判。所以我们读史书会读到这样的段落:楚共王死之前,心心念念不忘他死后的谥号——历史对他的结论。他招来大臣,给了他们两个选择,“灵”或者“厉”。都是恶谥。哪怕楚共王在以退为进,但起码这是一种对历史的敬畏。在“地狱”的概念尚且还没有随佛教传入中国的时候,对一个人最有力,也最严厉的申戒是历史。

    司马迁的时代,对于“历史”不大友好。秦朝有一个高效而野蛮的措施,来对付历史手里的利剑——“偶语诗书,弃市;以古非今者,族。”到了汉代,承秦制,虽然没有高压政策,却也没有恢复先秦的史官传统。但眼光卓绝的父亲司马谈承担起了这份额外的工作,并且把它作为一项光荣的使命,传给了儿子。作为作者,司马迁的目标是作“礼”的周公,作“春秋”的孔子,是绍明是非,善恶,贤与不肖,德行与规则的准绳。所以,在《太史公书》里,司马迁两次提到了“获麟”——孔子作《春秋》绝笔那年捕获了一头麟,在司马迁的时代,汉武帝元狩元年,这头神秘而寓意丰富的瑞兽又一次出现了。司马迁认为这是对他使命感的肯定与昭明,于是这也是他预备将要搁笔的时候。

    他既然拿了这支笔,便不辜负。

    前些年,各种各样的“某某某说史记”很流行,我也听过。但这些打着讲“史记”旗号的讲座,只把《史记》当做一个八卦故事的一种来源,既不告诉你司马迁为什么要这么写,也不告诉你他怎样把他看见的材料组织成现在我们见到的《史记》篇章。他以怎样的宗旨做裁剪,他一定要带我们去看的细节。一百三十篇《史记》,在“某某某说史记”中,不过是历史故事大全。

    但这恰恰是最买椟还珠的一种读法。司马迁所见到的材料,大多数我们也能见到。《国语》,《战国策》,《楚汉春秋》,《春秋公羊传》,《左传》(他也许看过也许没有?)诸子百家之言,甚至,我们还看到了更多的金石碑刻,看到了各种各样出土的帛书简册,睡虎地的秦简,清华简系年……我们拥有甚至比他更多的材料去补充和反驳他的叙述。这是我们用两千年换来的珍贵机会,去逼近他通过裁剪、安排所传达的“意图”。这就是读懂。也是司马迁自己讲过的他等待的读者——“后世圣人君子”(挟时间之便,况且打肿脸充当一会儿)。

    把他当成一个普通的说书人,是我们后人的无知与敷衍。司马迁,他不提供茶余饭后的八卦材料,他也不等待庸俗。他以不寻常的毅力与忍耐,等待不可能的到来,哪怕他死了再也看不见,他也期待后来的圣人君子读懂他,也读懂他所指向的是非和善恶。

    ~~~~各位客官,欢迎关注我的公号"北溟鱼"做烤肉能喂饱上万人那个~~~~~

  • 打破固有观念,探索另外的可能性

    作者:helen 发布时间:2015-12-22 00:44:47


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  • 网友 国***舒:

    下载速度:6分 / 书籍完整:6分 / 阅读体验:6分

    ( 2024-05-26 04:29:36 )

    中评,付点钱这里能找到就找到了,找不到别的地方也不一定能找到

  • 网友 曾***文:

    下载速度:10分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:8分

    ( 2024-05-26 06:33:35 )

    五星好评哦

  • 网友 居***南:

    下载速度:3分 / 书籍完整:9分 / 阅读体验:9分

    ( 2024-05-26 04:34:09 )

    请问,能在线转换格式吗?

  • 网友 龚***湄:

    下载速度:4分 / 书籍完整:5分 / 阅读体验:9分

    ( 2024-05-26 04:34:15 )

    差评,居然要收费!!!

  • 网友 寿***芳:

    下载速度:8分 / 书籍完整:10分 / 阅读体验:8分

    ( 2024-05-26 06:45:20 )

    可以在线转化哦

  • 网友 利***巧:

    下载速度:3分 / 书籍完整:4分 / 阅读体验:4分

    ( 2024-05-26 04:25:44 )

    差评。这个是收费的

  • 网友 敖***菡:

    下载速度:7分 / 书籍完整:7分 / 阅读体验:9分

    ( 2024-05-26 04:34:47 )

    是个好网站,很便捷

  • 网友 林***艳:

    下载速度:8分 / 书籍完整:10分 / 阅读体验:10分

    ( 2024-05-26 07:18:40 )

    很好,能找到很多平常找不到的书。

  • 网友 冯***丽:

    下载速度:7分 / 书籍完整:8分 / 阅读体验:6分

    ( 2024-05-26 04:29:48 )

    卡的不行啊




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