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• 也为韩寒叫一声好

  作者：名叫草履虫的猫猫 发布时间：2008-12-20 04:01:10

  　　今天下午偶然读到了韩寒03年底在新浪作客时的一篇访谈（原文见

  http://book.sina.com.cn/nzt/f_hanhan/

  ），是他刚出完《通稿2003》的时候。以前从来没认真看过他的东西，因为经常被拿来和GJM相提并论，就以为他也是那种卖弄文字的华丽、只会无病呻吟的作者。后来就顺便把《通稿2003》这本书也读了一下，觉得之前对他的看法还真是错了。和小郭那种一边在编辑催促下“写大量的字”一边顾影自怜到“泪流满面”的幼儿园小朋友式的行为不同，韩寒20出头就能对中国的教育体制发表如此深刻系统的见解，先不说他的观点是否偏激，但至少说理行文的力量让我这个同龄人相当惭愧。一开始我看到在访谈中他对学校如此贬低甚至蔑视，也很想跳起来回骂两句，讲一些比如“学校就算再不好，也不能全盘否定，你一个人的观点又不代表所有人，你不喜欢学英语，就B4学校里那些早上起来读英文的学生，但也许他们真的很喜欢英语呢”之类的大道理来，并以我自己为例加以佐证。后来一想，我可能确实比别人更喜欢学外语，但那种“喜欢”里又有几分是真正的喜欢，而不是为了在GRE托福四六级中得到一个比别人更好的分数，或者模模糊糊地保存一点将来在人前炫耀的可能呢？如果我对英语也像其他很多人那样一筹莫展，我还会这么“喜欢”吗？越往下读《通稿2003》，越觉得难怪乎这本书能写到广大学生的心里去，因为他确实比同在应试教育里挣扎的大多数同龄人们更为清醒有头脑，看问题透彻不说，也写得一手好文章，能把自己与众不同的观点表达出来又让人心服口服。

  　　以我来说，我算是这个教育体制里比较成功的类型了，虽然这一点从另一个角度来说也是我的悲哀，因为这意味着我从小就被这个机器调教成“顺民”了，甚至于到上了大学以后很长一段时间还觉得洋洋自得，好像自已真比别人强到哪去了，要不然怎么几乎门门能拿第一，样样被老师夸呢？可是等到出国之后再回家，翻出高中时候的作文来，虽然文字词藻的工夫还是能让自己好一番得意，但对那满篇满眼“颂圣媚上”的字眼已经是别扭得不行。及至读到王小波的一些东西，才猛然醒悟到以前有好多书都是白念了，读书的至高目的不是为了学到什么可以拿出手炫耀的东西，而是为了寻找有趣，寻找阅读的快感，寻找让心灵飞翔起来的翅膀。

  　　再回到韩寒这本书上来，他的很多观点和认识，让我这个所谓的“优等生”都觉得感同身受，这至少说明他讲的东西不全是一个在学校混不下去的轻狂少年的瞎嚷嚷，有很多都涉及到了事情的本质，那就是中国现在的教育体制确实存在很严重的问题。这个问题不仅仅是他提到的那样被归于“人口”太多，更多地是来自于中国几千年儒家思想的传统，比如什么尊师重教，书中自有黄金屋等等。他其实是在同这种传统的文化思想对抗。很难说他一个人对于憾动这种力量能有什么样的作用，但他能够通过新概念作文这样一种方式红遍中国，一方面获得了难得的话语权，一方面给全中国的学生们树立一个另类人才的榜样，他的个性和勇气本身就是值得称赞的。

  　　话说回来，他的认识里不是没有过于极端的地方，比如他说他从来没遇到过一个好老师，而且他对课堂教育的不满很大程度上起源于他在课堂上不准喝水这样一件事。我的记忆里小学的课堂上可能还严格一些，要求大家坐得端端正正，两手交叉放在桌面上，但自从初中以后，尽管在课堂上不能公然地吃东西，水好像还是能喝的。他的老师要真是水都不许喝，他还真是够可怜的。不过就算来了美国，学生在课堂上想干嘛都行，可以坐着提问、吃饭喝水不说，把脚翘到前排的椅背上都可以，老师还要一个劲的说大家请随便点，想吃尽管吃，什么时候想打断我一定要马上开口，但真正这样做的人还是少数，照样有恭敬有加的人，吃过饭才来上课，提问则留到下课以后。我想这是因为一种原始朴素的人与人之间的尊重，和对学识的敬仰，这种东西并不是儒家专有的，更不是由儒家而起，而是有了它，才成就了儒家精髓的问世。当然我不是说美国的教育就比中国的好多少，尽管他提出的中国教育的很多弊端，比如抑制学生的专长、试图把所有人都教成好像一个模子里印出的钞票一样，美国这边做的稍微好一点。但美国也有美国的问题，我就不多说了，而且就算美国在这方面要好一些，还是扭转不了整个社会的拜金空气：学历仍然是这个标榜diversity的社会的敲门砖。

  　　当然了，他还有一些观点是我不能赞同的。比如他觉得对他来说数学没有用，他就可以不用学。如果他把这种说法换成“他不喜欢学数学所以不用学”，恐怕我还要更加接受一些。我不知道他所谓的“有用”是什么意思，估计也和这个社会的要求是一致的。在这一点上，他又显得并不那么特立独行，不食人间烟火了。就算他说得有道理，逼一个一辈子里完全用不到数学又讨厌数学的人来学这门课是挺残忍的一件事，但我仍然觉得数学这门学问本身是美丽的，如果他不能看到这种美好，对它如此排斥，只能是他自己的损失了。就像我不喜欢吃肉，所有人都觉得我的人生不完整似的。当然在这一点上我们不能去勉强他，更不能说服他了，就像你不能说服我去吃肉一样。但我就从来不会去帮那些吃肉的人喊冤，说他们都是犯了杀生罪，以后会下地狱，我们应该让世界上的人都吃素，以此来拯救他们。不过大部分学校和老师们的看法和我的还不一样，他们的问题是想让全中国的孩子都变成肉食动物，这就不好了。

  　　废话了半天，其实就是想说，韩寒是好样的。尽管这个社会的绝大多数学生都成不了韩寒，我也不赞成大家盲目地去效仿他，但是读一读他的文章，多一点清醒的认识，对于作出适合自己的决定，对于在学校教育还有大学生活上多一分理智的看法，对于丰富成熟自己的人生观念，肯定是有帮助的。 (8/23/2006)

  http://nknymphet.spaces.live.com/blog/cns!96DC649AE948C3D4!746.entry?_c=BlogPart

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• 是这样的

  作者：笑纹Sandra 发布时间：2014-12-08 15:43:04

  的确是这样的。

  书中有些字句写的很残酷，却很真实。我完全可以理解并接受。

  每个人若在此种环境下，都会成为这样。人性是经不起考验的，而且要生存必须要融入环境。

  正如书中所写，若形成一个特权阶层，是很可怕的。

  资源是有限的。

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• 绝对是一本让人拿起就舍不得放下的书！

  作者：浅潜1978 发布时间：2021-11-09 10:03:54

  首先我喜欢作者的叙事手法，从一个吸引读者眼球的关键点入手，姐姐阿加莎莫名离家出走，警长追踪然后带回她的尸体，除了妹妹乔吉之外所有人都认为阿加莎死了。乔吉决定独自去寻找阿加莎，回忆阿加莎的过往与乔吉的当下行动穿插叙述，阿加莎的故事和她的形象像拼拼图一样慢慢复原。随着故事的推进，有意外有惊喜，一点点抽丝剥茧，读者的心始终悬着，直到最后一页，合上书你会说，好吧，这样的结局也不错呢。

  其次呢，乔吉这个人物形象实在让人喜欢，人小胆大，还透着一种倔强的可爱，机灵，勇敢，坚毅，爱动脑筋，敢爱敢恨，还有点小幽默......哦，形容词说不完呢，你要自己去读书去认识她，跟她一起思考，看着她如何从冷酷猎手成长为敬畏生命的乔吉。还有作为读者我特别想问乔吉，还害怕姐姐结婚离开自己吗：P

  一点点不足，语言上翻译的感觉还可以更好一些，某些地方上下衔接有些唐突，我相信原文一定更幽默一些。在描写阿加莎裙子的蓝色时说像蜂鸟，我觉得应该是翠鸟，毕竟翠鸟才是以蓝色著称。还有，插图有点一言难尽。

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• 羽毛与落叶，都是生命的绽放

  作者：张少华 发布时间：2021-08-03 10:32:34

  一、基本信息

  image.png

  作者: [美]埃米·廷伯莱克

  出版社: 晨光出版社

  原作名: One Came Home

  译者: 周玉军

  丛书: 长青藤国际大奖小说书系

  二、阅读随感

  2.1 整体印象

  这是一个

  鸟类爱好者

  对纪念

  北美旅鸽

  而写的，能反映

  美国西部拓荒

  风貌的，有

  西部狂野

  风和

  亲情加持

  的、

  悬疑小说

  。

  故事比较长，关键人物不多：女主乔吉·哈伯特（阿加莎的妹妹），同伴比利·迈克尔（阿加莎前男友），外公勃特，女主的姐姐阿加莎·哈伯特，伪钞印制者加罗先生。

  故事不复杂，悬疑感设置得挺好。但叙事上不很紧凑，作者既想表达美国西部的风土人情，又想营造故事的紧张感，还想传达对于旅鸽和所有生命的悲天悯人，所以读完之后感觉内容有些松散，想传达的东西似乎都被稀释了。

  北美旅鸽的灭绝也好，姐姐始终追求自己发展的自由也好，妹妹不相信姐姐的死讯踏上寻找之路也好，为了追求幸福而私奔不幸丧生的达琳也好，所有的诉说都在强调：

  生命需要尊重和敬畏；

  生命的尽情舒展是值得去追求的。

  2.2 心动瞬间：阿加莎在鸽群中舞蹈

  在这本书的阅读中，最打动我的就是这个瞬间。

  第二章 “鸽子”中，姐姐阿加莎因为鸽群来临而兴奋，走入大家避之而不及的飞行的鸽群，与鸽子共舞。

  你见过围绕磁石飞旋的铁屑吗？

  我看到的就是类似的一幕场景，只不过飞旋的不是没有生命、死气沉沉的铁屑，而是悸动。奔腾的生机，是羽毛、活动的心脏和注满空气的肺脏构成的生命之流。

  我没法看清楚飞动的鸽子，但我看得见鸽流的核心。那开心的笑着，飞快旋转着的是我的姐姐。

  恐惧溜走了，我心中涌起了一种感觉，就像听到马铃叮当，或是春天冰雪初融时的流水淙淙。我望着她。挪不开开自己的眼睛，阿加莎，我的姐姐朋友和生命的向导，我的世界的第八奇迹。”

  这个瞬间，奠定了阿加莎的角色特质：独特自主，追求自由，享受生命的飞扬。

  而与之对应的，是全书的最后一段话，可以算是这本书的中心思想吧。事实上，整个故事就是作者为了说下面这个道理而附加的。呵呵。

  作者网站这本书的主页题词

  我说，让地球生机勃勃，满载生命！让鸟用她们的翅膀、嘴、搏动的心脏和强劲的肌肉，塞满整个天空。让它喧闹起来，让它乱成一片。

  然后，让我找到属于自己的空间，让我感受自己和地球上所有其他生命的碰撞，让我学会旋转。

  找到自己生命的价值（施展空间）

  把自己编织在自然与生命的和谐关系之中（处理关系）

  让自己充分享受生命的飞扬（自尊自爱）

  这其实就是幸福、完整的生活。

  2.3 羽毛 vs 落叶 的隐喻

  文中多次出现“羽毛”和“落叶”的意象，无论是在乔吉娜的感受中，还是在那个“智慧老人故事”里。

  羽毛是不断追求自由和绽放的标志，想要飞翔，梦想着诗与远方。

  落叶虽然看似与羽毛相对，但并非意味着不好。朴实的生活，安宁的守着自己的土地，落叶归根，化为春泥。

  姐姐阿加莎是一支羽毛，独特、诗意；（文胜质则史）

  妹妹乔吉娜是一片落叶，特别，质朴；（质胜文则野）

  两者所共有的特征则是：有主见，对自己认定的事情，坚韧，内在有力量。

  两姐妹都在这些事件中成长，平衡，成为更好的自己。（文质彬彬，然后君子）

  摘录书中的几段：

  那年春天，鸽羽多得如同秋天的落叶--哪里都是，无处不有。但他们之间有一点不同：

  羽毛一有机会就重新飞到天上，而落叶在飘飞过一次之后就满足于呆在地面上。

  阿加莎它是一根总是想要飞得更高更远的羽毛。

  -- （第3章 远行必备用品）

  我发誓，我真的看到了一根蓝色的羽毛，独自在风中飘荡。

  ……我想到了羽毛和落叶之间的差别，现在这想法又回来了，真是一点都不错。

  阿加莎被带走了，就像一根羽毛飞到了我触摸不到的地方。我也飞了一阵然后又落回家里。

  我发现我并不觉得这有什么不好。

  -- （第22章 风中的诉说）

  2.4 特别损人的描写

  姐妹两人先后都对比利·迈克尔动过心，所以对于比利最终选择了宝丽·巴福德是心有不甘的。（乔吉娜最终也没有出席两人的婚礼），文中有几处写到了“宝丽·巴福德”，在我看来（以当代中国人的审美观），是有点损的：

  宝丽·巴福德。粗粗的金色发辫盘满了头，一直守在比利身边，看来是铁了心要嫁给他了。

  人们说他有

  一副“好身板”

  。我盯着她的脚脖子看，任凭鞋带勒的再紧，两边带扣眼的皮子还被撑得隔开老远，

  我想到了拔地而起的大树

  。

  一开头的描写，一个壮实，朴实，勇敢追求自己幸福生活的北欧姑娘呼之欲出。

  去明尼苏达垦荒，经受那里的寒冬，过不了一两年，阿加莎的美貌就会被摧残殆尽。

  对比利来说，更好的选择是像宝丽这样的丹麦人，

  有不怕冷的北方血脉，还有从田里刨树根的一把子力气。

  从田里刨树根，干过的人应该知道这事儿有多累人......

  三、书名的疑问

  image.png

  原版英文名是：One Came Home。这里用了过去式。

  还没想好这个书名的含义：

  这个One是谁？

  这个Home是哪里？

  为什么要用过去式？

  四、故事结构

  一部还算典型的“英雄历程”类型的故事；

  主角因为不相信姐姐的死而听从内心的召唤，踏上征程；

  比利是同行的伙伴，帮助者；

  面对风餐露宿，美洲狮，四处打探无果，满身创伤的困难；

  意外发现藏有伪钞制作窝点的山洞

  与恶人加罗团伙生死较量

  王者归来，谜团得解。

  提升感悟，获得成长

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• 一部北美拓荒史，半部北美旅鸽灭绝史，这不仅仅是一部童书

  作者：qingxinxxx 发布时间：2017-10-07 21:51:10

  我最近在收集阿加莎的探案全集，为了免运费凑了一本寻找阿加莎的书，结果和阿加莎克里斯蒂没有任何关系。读后却让人无线回味，竟然还有这般有趣的书籍，世上有无数有趣的书籍等我们去发现阅读。这本书超脱了儿童图书的范畴，全书用近一半的段落描写了美国史上乃至于人类史上最丑陋罪恶的事件，50亿只北美旅鸽从被人类发现到猎捕灭绝仅用了不到100年，是有历以来数量最多分布范围最广的物种灭绝!主角的勇敢执拗恰恰是北美拓荒者所具有的成功品质，是拓荒者的代表。

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